Богатство
Автор: Глеб Ду
Богатство позволяет находиться в постоянном пробуждении своей природы и насыщает, прежде всего, нашу душу, а не наш желудок. Человека не может обогатить даже стремление к преобразованию, если при этом он лишь накапливает процессы, но не преобразуется через них.
Богатство всегда упирается в энергию приобретения и потребления, основа которой — сама энергия приумножения. Не умея довольствоваться малым, мы не сможем довольствоваться большим. Любое приобретение связано с вырабатыванием усилия, что являет собой определенный вид вложения. Есть энергия приобретения, а есть энергия вложения. Никакая вещь в контексте богатства не может рассматриваться с позиции дороговизны — она должна рассматриваться именно в плане своей энергоемкости.
Автор: Глеб Ду
Богатство позволяет находиться в постоянном пробуждении своей природы и насыщает, прежде всего, нашу душу, а не наш желудок. Человека не может обогатить даже стремление к преобразованию, если при этом он лишь накапливает процессы, но не преобразуется через них.
Богатство всегда упирается в энергию приобретения и потребления, основа которой — сама энергия приумножения. Не умея довольствоваться малым, мы не сможем довольствоваться большим. Любое приобретение связано с вырабатыванием усилия, что являет собой определенный вид вложения. Есть энергия приобретения, а есть энергия вложения. Никакая вещь в контексте богатства не может рассматриваться с позиции дороговизны — она должна рассматриваться именно в плане своей энергоемкости.
Богатство
Автор: Глеб Ду
Богатство позволяет находиться в постоянном пробуждении своей природы и насыщает, прежде всего, нашу душу, а не наш желудок. Человека не может обогатить даже стремление к преобразованию, если при этом он лишь накапливает процессы, но не преобразуется через них.
Богатство всегда упирается в энергию приобретения и потребления, основа которой — сама энергия приумножения. Не умея довольствоваться малым, мы не сможем довольствоваться большим. Любое приобретение связано с вырабатыванием усилия, что являет собой определенный вид вложения. Есть энергия приобретения, а есть энергия вложения. Никакая вещь в контексте богатства не может рассматриваться с позиции дороговизны — она должна рассматриваться именно в плане своей энергоемкости.
Автор: Глеб Ду
Богатство позволяет находиться в постоянном пробуждении своей природы и насыщает, прежде всего, нашу душу, а не наш желудок. Человека не может обогатить даже стремление к преобразованию, если при этом он лишь накапливает процессы, но не преобразуется через них.
Богатство всегда упирается в энергию приобретения и потребления, основа которой — сама энергия приумножения. Не умея довольствоваться малым, мы не сможем довольствоваться большим. Любое приобретение связано с вырабатыванием усилия, что являет собой определенный вид вложения. Есть энергия приобретения, а есть энергия вложения. Никакая вещь в контексте богатства не может рассматриваться с позиции дороговизны — она должна рассматриваться именно в плане своей энергоемкости.
Деньги являются основным препятствием для понимания природы богатства, и значительным помощником в процессе преодоления своего эго. Деньги — это трудность, необходимая для повышения, а не для понижения нашей тональности. Но что больше дает нашему мозгу — преодоление недостаточности или удовольствие имеющимся? У этих факторов разные энергетические ресурсы.
Чем наделяет нас физика денег? Посредством желания деньги подвергают нас угнетению и зависимости от примитивных реакций, не гармоничных, а разрушительных, что, по сути, лишает человека возможности быть человеком. За счет денег мы больше и больше делим свое время не с самими собой, а с кем-то или чем-то.
Для богатства важно тонизировать мозг, а не вовлекать его в неконтролируемые действия. Метафизика богатства — это технологический процесс, технологическая цепочка, состоящая из суммы колебаний, реакций и процессов, связанных с такой природой богатства, для которой деньги — это инструмент этой природы. И здесь важна их энергия, формирующая психотип человека.
Говорить о богатстве, не учитывая природу добавочной или убыточной стоимости, значит говорить ни о чем. Обогащение — это технологическое задание по привлечению, по принуждению мозга к усилию взаимодействия с приобретенным и тем более накапливаемым. Если не отработана технологическая цепочка, то богатство, для которого основной мерой является наше сознание и качественная работа мозга, начинает потреблять нас, и это уже богатством считать нельзя.
Чем наделяет нас физика денег? Посредством желания деньги подвергают нас угнетению и зависимости от примитивных реакций, не гармоничных, а разрушительных, что, по сути, лишает человека возможности быть человеком. За счет денег мы больше и больше делим свое время не с самими собой, а с кем-то или чем-то.
Для богатства важно тонизировать мозг, а не вовлекать его в неконтролируемые действия. Метафизика богатства — это технологический процесс, технологическая цепочка, состоящая из суммы колебаний, реакций и процессов, связанных с такой природой богатства, для которой деньги — это инструмент этой природы. И здесь важна их энергия, формирующая психотип человека.
Говорить о богатстве, не учитывая природу добавочной или убыточной стоимости, значит говорить ни о чем. Обогащение — это технологическое задание по привлечению, по принуждению мозга к усилию взаимодействия с приобретенным и тем более накапливаемым. Если не отработана технологическая цепочка, то богатство, для которого основной мерой является наше сознание и качественная работа мозга, начинает потреблять нас, и это уже богатством считать нельзя.
